Al meditar, ¿es suficiente contar tu respiración?

Como alguien dijo anteriormente, es un buen comienzo, pero no te llevará más lejos.

Te darás cuenta de la respiración, pero no tanto como podrías.

La meditación de concentración consiste en centrarse en los objetos seleccionados y permanecer en ellos cuando te distraes. En este caso, tu objeto son las sensaciones físicas de la respiración, NO los números de conteo.

El conteo es básicamente una muleta, es como un letrero al costado de la carretera para hacerle saber que va en la dirección correcta. Es una forma de aikido de la mente pensante: en lugar de que tus pensamientos deambulen por cosas aleatorias, al menos ahora estás pensando en la meditación y usándola como apoyo.

Cuando comiences a concentrarte en las sensaciones de aliento, descubrirás que algunas cosas interesantes comienzan a suceder. Intenta ser consciente de la respiración completa, desde la inhalación hasta la exhalación, pasando por todas las pausas y espacios entre los dos. La VIDENCIA de la respiración comienza a aparecer, todos los pequeños detalles y puntos finos de la misma, especialmente cuando usas las sensaciones de respirar en el labio superior y el vientre o la nariz. Debido a que te estás enfocando en las sensaciones y la viveza, tu poder de concentración también saltará a un nuevo nivel porque habrá menos espacio entre los objetos. Desea un flujo continuo de atención: a veces, cuando se cuenta, apenas se da cuenta de los extremos de la respiración y el conteo, no de la respiración completa.

Hacer esto le permite acelerar la concentración para estados de concentración más profundos, especialmente si desea un samadhi profundo o Jhana.

Pero tenga en cuenta que incluso contando, es “lo real”. No consideres contar como nada menos que meditación, solo sé que siempre hay otro paso en el camino

Usted está haciendo grandes preguntas. Sigue preguntando. Sigue leyendo todas las respuestas. Encuentra los que suenan verdad.

Sí. Es suficiente.

Si eliges contar tus respiraciones, una buena práctica si te gusta, date cuenta de que estás aumentando deliberadamente tu alcance de conciencia para incluir dos cosas separadas: la sensación de la respiración y el proceso de contar. Estás dividiendo tu conciencia por el mecanismo de tu voluntad y la vía del vehículo de tu atención y dándole un objeto de meditación más complejo (hay dos cosas) que si meditabas solo en la respiración o solo en el recuento. (Una cosa a la vez.)

Si eliges hacer tanto el conteo como la conciencia de la respiración, el objetivo es ser plenamente consciente de ambos.

Si estás tomando lo que se ha llamado un enfoque de atención plena, sostienes los objetos a la ligera y notas lo que sea que entre en conocimiento.

Si estás tratando de concentrarte, estás usando el poder de la voluntad a través del vehículo del esfuerzo para excluir todo lo demás al estar tan presente tanto con la respiración como con el conteo de que no existe nada más.

Contrariamente a varios otros comentarios formulados en respuesta a su pregunta, es posible estabilizar supremamente la mente solo en los dos objetos que ha elegido y una vez estabilizados puede pasar a una absorción completa con ellos.

También puedes simplificar tu objeto de meditación a una sola cosa. El aliento. La cuenta. Conté hasta 10 exclusivamente durante cinco años de práctica concentrativa dedicada y curó mi TDAH, alteró permanentemente mi personalidad de negativa a positiva y me convirtió en un maestro de meditación algo contra mi voluntad.

Buena suerte.

Bueno, el objetivo de la meditación es no estar al tanto de tu aliento. El objetivo de la meditación es relajar la mente hiperactiva, experimentar un flujo de atención suave y sin esfuerzo en lugar de un torrente de pensamientos ocupado, de forma que con la práctica diaria se vuelve cada vez más normal incluso cuando no se está meditando.

El enfoque en la respiración es una manera simple y conveniente de desarrollar esto. Simplemente até su atención a su respiración (el sonido, el ritmo o una sensación en la nariz, o lo que sea). Sus pensamientos se inmiscuirán, pero usted sigue eligiendo quedarse con la respiración y no dejarse llevar por los pensamientos. Poco a poco, tus pensamientos se desvanecen en el fondo.

Contar las respiraciones es un ejercicio de concentración, pero es demasiado perturbador para permitir un estado de mediación más profundo. Su concentración se equilibra al mantener el conteo mientras observa la respiración, lo que hace que su atención cambie de conteo a la respiración para contar.

Si bien funciona para calmar la mente, el estado mental restante solo se encuentra en la superficie de la meditación debido a este esfuerzo mental.
La meditación en la respiración es más eficiente cuando sigues toda la respiración, completamente adentro y afuera sin descanso, una y otra vez sin contar.

Puede ser suficiente si no piensas demasiado en otras cosas mientras cuentas tu respiración. Pero, ¿qué prefieres, contar tu aliento o escuchar música relajante y meditativa?

Esta meditación fue tan popular en China que en 7 años, 100 millones de personas la practicaban, lo que molestó al entonces líder de China, Jiang Zemin. El régimen comunista en China siempre teme perder el control y Jiang dio la orden de erradicar la práctica en 3 meses.

Después de 18 años, la meditación / qigong de Falun Gong todavía se practica en China por millones (clandestinamente) y se ha extendido a más de 100 países. ¿Por qué es tan popular?

La práctica combina la meditación con lentos movimientos de qigong que abren y energizan el sistema energético del cuerpo, lo que no solo da como resultado la relajación, sino que también proporciona más vitalidad y bienestar general al practicante.

La práctica se puede aprender de Internet, pero es más fácil aprenderla de otro profesional. El siguiente enlace ofrece una buena introducción, sin ningún compromiso o costo.

Сounting es una forma de mantener la atención vinculada a la respiración.

Cuando la conciencia de la respiración se estabilice, es útil dejar de contar y concentrarse en las sensaciones .

Yo no solo contaría, sino que también

  • intenta profundizar la relajación,
  • para calmar y refinar las energías,
  • desarrollar la calidad de la atención

Aún no he visto este proceso particular de conteo mencionado. Empezaré diciendo que encuentro que seguir y contar mi aliento es muy útil para despejar mi mente de pensamientos y mi cuerpo de tensión. Reviso todas las partes de mi cuerpo cuando empiezo a encontrar resistencia o problemas que están presentes. Algunas veces respiraré a través de mi corazón, mi estómago, etc., donde sea que haya resistencia.

La diferencia en mi conteo es que no cuento durante toda la sesión. Contaré hasta 10 tal vez 8 a 10 veces y luego transferiré suavemente mi atención a mi respiración y las sensaciones que produce solo. Encuentro que el conteo me ayuda a comenzar a concentrarme en mi aliento y asentar mi mente en cierta medida, pero el recuento en sí mismo es pensamiento y me encuentro alejándome de eso en algún momento.

Los pensamientos y las emociones incluso seguirán deslizándose dentro y fuera, dando vueltas, pero es divertido verlos desaparecer y ser reemplazados por otros. ¡Solo es cortés saludarlos y decirles sutilmente mientras surgen y pasan!

Ver la respiración es uno de los principales medios tradicionales para desarrollar y ejercer el poder de concentración. Este ejercicio tiene decenas de variaciones, las diferencias entre ellas se deben principalmente al grado de dificultad o, más precisamente, a la intensidad de enfoque necesaria para realizar correctamente el ejercicio. Dado estos diferentes grados de dificultad, es mejor desarrollar esta práctica a través de diferentes etapas, como las que se describen a continuación.

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La primera etapa de mirar el aliento es simplemente contarlo en silencio para nosotros mismos. Lo más fácil es contar la inhalación y la exhalación por separado. Una vez que domine esto después de una semana más o menos, puede comenzar a contar la respiración completa (inhalación más exhalación).

Puedes contar la respiración de la manera que desees. Puede contar de 1 a 10 y luego comenzar de nuevo en 1 (el método tradicional y más fácil). O puede contar hacia abajo desde 10, o bajar desde 100. O puede seguir contando desde 1 y parar solo cuando desee terminar el ejercicio.

Mientras cuentes, asegúrate de mantener tu concentración centrada en el número que estás contando actualmente. Si encuentra que su mente vagabundea, tráigala de vuelta al conteo, mientras mantiene un estado mental relajado. Si pierde la cuenta, comience nuevamente en el último número que recuerde contar o al principio otra vez.

Al contar las respiraciones, realmente no estamos viendo la respiración per se. Por el contrario, nos estamos concentrando en contar un número tras otro. Esto es más fácil que ver la respiración en sí misma, ya que contar es un hábito tan arraigado que no tenemos que estar particularmente presentes para hacerlo. Pero esto también puede, irónicamente, hacer que el ejercicio sea más difícil, si nuestras mentes quieren deambular, ya que podemos seguir contando mecánicamente mientras pensamos en otras cosas. Por supuesto, ese no es el punto, y si nos encontramos haciéndolo, debemos volver a contar conscientemente y con plena atención al recital silencioso de cada número.

Sin embargo, observar la respiración en sí misma requiere un esfuerzo consciente, aunque si estamos lo suficientemente relajados, el esfuerzo será casi mínimo. Hay varios niveles de observación; naturalmente comenzamos con el más fácil. El nivel más difícil, la observación incesante, requiere un esfuerzo considerable si no hemos trabajado hasta llegar a él. Por lo tanto, comenzamos simplemente observando el “cuerpo” de cada inhalación y exhalación.

Al “ver” la respiración nos referimos a experimentar por completo las sensaciones del aire que fluye dentro de nuestros cuerpos. El lugar donde observar estas sensaciones depende de usted. Hay seis posibilidades:

Una vez que haya decidido un punto en el que observar las sensaciones de la respiración, quédese con ese punto durante al menos un mes. Luego puede experimentar los otros puntos, pero cada vez que cambia puntos, quédese con él por un mes más o menos. Esto garantizará mejor la estabilidad de la mente.

De hecho, si usted está interesado principalmente en cultivar la concentración, es mejor no cambiar los puntos en absoluto ya que no hay una necesidad real de hacerlo. Si, por otro lado, persigue un conocimiento más profundo de sí mismo, eventualmente querrá experimentar la respiración en diferentes puntos para obtener una visión completa de sus efectos dentro de su cuerpo y mente.

Por lo tanto, podemos ver que la concentración tiene estas dos dimensiones: en primer lugar, la intensidad del foco y, en segundo lugar, la duración o la duración del tiempo durante el cual se mantiene la intensidad.

si sigues a un mentor diré que está bien, la prueba es sentir los resultados de tu práctica; Según mi experiencia, nuestra práctica es multifacética:

cantando

esta es una parte muy activa y física de la práctica, requiere dedicación, resolución y diligencia. Yo digo que es física porque el acto de cantar desarrolla una vibración que envuelve y permea nuestro cuerpo completamente y la vibración es parte de nuestro ecosistema de bioma y nos involucramos directamente

estudiar

Este es un estudio académico y práctico de la práctica para su exploración persoanal en la práctica para su propia satisfacción y curiosidad, ya que no se recomienda la observancia ciega, se debe involucrar en esta práctica como un escéptico saludable. Aprender su oficio

reuniones

estamos todos juntos en el avión conectados y juntos y sí puede frotar nuestros nervios de la manera incorrecta para sentarse en una habitación y no tener todas las mentes similares, pero ahí está la respuesta, la mediación y esta práctica no es para divorciarse del desorden de la sociedad, no creo que el soliquay fomente la iluminación.

Contar la respiración es una técnica entre otras.

Contar la respiración es una variación de la meditación anapana , generalmente una técnica para ayudar a desarrollar la concentración antes de adoptar otras técnicas.

Como con cualquier técnica o herramienta, tiene su uso y sus abusos.

Las preguntas más importantes por lo tanto son:

  • ¿La técnica es realmente apropiada de vez en cuando para progresar en el camino?
  • ¿Estás practicando la técnica correctamente?

El objetivo de la meditación es ir más allá del pensamiento. Intencionalmente, introducir el pensamiento es, por lo tanto, contraproducente. Si está haciendo meditación aliento, simplemente permita que las respiraciones de entrada y salida aparezcan y desaparezcan, notándose al hacerlo. Las palabras y los pensamientos vendrán, pero simplemente devuelve tu atención a la respiración.

Contar tu aliento es un comienzo. Si eso es lo que puedes manejar, esa es una buena forma de practicar.

Pero, con el tiempo, desea centrarse en la sensación de la respiración, ya sea en la punta de las fosas nasales o en el ascenso y caída del vientre.

Además, desea practicar la atención plena de la sensación, los pensamientos, las emociones y la conciencia sin elección.

A2A

Nunca he practicado la meditación de la respiración. Practiqué TM una meditación manta durante años. Encontré eso inadecuado y me cambié a autoinvestigación por Ramana Maharishi.

Cuenta tu aliento. Y cuando estás contando, cuenta y cuenta solo. Concentra toda tu atención en el acto de contar, la secuencia y los números que has contado.

Cuando comes, comes. Cuando lees, lees. Cuando cuentas, cuentas.

Pruébalo en serio!

Esto es solo un comienzo para abrirse a la voz silenciosa dentro. Esa es la guía y dirección para tu vida. Aquí es donde encuentras el “ahora” y sales de tu ego para vivir una vida con amor incondicional desde tu corazón. Aquí es donde ocurren los cambios a medida que liberas la energía negativa del pasado en el amor y la gracia del amor. Cuando estás en una conciencia superior, tu vida cambia a paz y amor.

¿Contar la respiración no es meditación y suficiente para qué? ¿Cuales son tus expectativas? Meditar significa disminuir la velocidad de la mente y se desacelera por sí solo con solo presenciarlo de manera espontánea. Entonces no hay una técnica para la meditación