¿En qué se supone que me enfoque en la respiración durante la meditación?

Hay algunas observaciones para hacer aquí:

1. Tu aliento quizás ya sea muy silencioso, lo cual es excelente y lo que quieres. Aún así, los nervios en la nariz deberían ser capaces de detectarlo. Ellos son extremadamente sensibles. De lo contrario, puede tener un bloqueo nasal o sinusal o un tabique desviado. Me gustaría verlo. Además, puede usar una olla Neti para limpiar su nariz para que pueda ver si lo anterior es cierto. El excelente libro de David Frawley sobre Neti será útil aquí.
2. Un enfoque en la respiración intenta traer tu mente al momento. También puede sintonizar los latidos del corazón o usar otras señales de monitoreo físico. Lo hago durante el ciclismo de larga distancia utilizando varias cosas como la cadencia, la respiración y otros factores relacionados con la alimentación y la bebida para producir estados meditativos y de flujo.
3. Podrías simplemente estar en el aspecto inicial de la “meditación” vernácula que el sistema de Patanjali muestra como tres secciones: a) extracción de los sentidos, b) concentración yc) meditación. Técnicamente, la meditación es un solo pensamiento continuo. Si le preocupa con qué concentrarse, en realidad todavía no es meditación. La retirada de los sentidos elimina la mente de las sensaciones físicas, por lo que es probable que sea hora de que progreses para eliminar los pensamientos o la concentración; ya que quizás ya estés en pratjahara.

La mente iluminada:

Una guía de meditación completa que integra la sabiduría budista y la ciencia del cerebro [1]

Bueno, aparentemente le falta algo de completitud, ¿o sí?

¿Cómo sabes que estás respirando? De alguna manera lo sabes, o de lo contrario entrarías en un estado de conciencia en blanco. Cuando sepa que está respirando, busque ese punto en el cuerpo que haga evidente que está respirando.
O, si realmente no puede encontrarlo, busque el lugar en la mente que lo haga consciente de la inhalación y exhalación, tanto de corto como de largo plazo. Desde ese punto mental puede trabajar hacia la sensación corporal, el conocimiento de la respiración no surge independientemente de las sensaciones físicas.

Notas a pie de página

[1] La mente iluminada

Si estás haciendo meditación de atención plena, te estás enfocando en la sensación / sensación de la respiración en tus fosas nasales mientras inhalas y exhalas. El aire a medida que pasa a través de las fosas nasales.

Kundalini Yoga & Meditation, que es mi tradición, tiene cientos de formas diferentes de respirar para crear ciertos resultados meditativos. P.ej. un aliento segmentado consiste en un cierto número distinto, igual, olfatea para inhalar completamente y exhalar completamente. Con este tipo de meditación de la respiración usted se enfoca en el prana / oygen que está inhalando enfocado Y se enfoca en hacerlo en ciertos patrones.

Una “respiración larga y profunda” se enfoca en una inhalación y exhalación iguales profundas. Te estás enfocando en llenar tu vientre y tus pulmones y luego enfocando en vaciar los pulmones y el vientre.

¡Respira profundo!

Podemos sentir cómo el aire toca los bordes de las fosas nasales, al entrar y salir.

Varios métodos de meditación con respiración, usados ​​en Zen, ver aquí:

Cómo meditar

El método básico para regular la mente es contar la respiración en un ciclo repetitivo de diez respiraciones. La idea básica es que al concentrarse en la técnica simple de contar, esto deja a la mente con menos oportunidades para los pensamientos errantes.

…

Si sus pensamientos errantes son mínimos y puede mantener el conteo sin perderlo, puede dejar de contar y simplemente observar cómo su respiración entra y sale.

…

Un tercer método para regular la mente es enfocar la atención en el daniano , que es un punto ubicado debajo del ombligo. El Dan Tian no es un órgano, sino un centro de energía psíquica similar a los chakras indios. Este método se emplea mejor cuando su respiración ha descendido naturalmente al abdomen.

Puedes sentir las sensaciones de la respiración en al menos tres lugares, con la más fácil primero:

1. El subir y bajar de tu barriga. Esto tiende a funcionar muy bien cuando está acostado. También puede sentir que su cofre sube y baja levemente
2. El flujo de aire en las fosas nasales (y arriba de la nariz)
3. El flujo de aire en el labio superior, justo debajo de la nariz

Elija un área e intente identificar las sensaciones asociadas con la respiración. Un buen truco es tomar uno, dos o tres respiraciones más “profundas” para hacer que las sensaciones sean muy claras y luego dejar que la respiración vuelva a la normalidad. No deberías tener problemas.

Le insto a que intente desarrollar la concentración en función de la respiración, lo que constituye una buena base para otras prácticas.

Si no puede encontrar sensaciones de aliento, intente enfocarse en las sensaciones de sus manos o en los puntos de contacto entre el cuerpo y el piso / cojín.

Prueba este video de meditación Lydia.

Descubrirás que la meditación al respirar es muy simple. No es necesario que sea complicado.

La vida puede ser lo suficientemente complicada. La meditación y la atención plena son simples y deberían ser un alivio de la complejidad de la vida humana.

Relajarse.

Si lo desea, puede descargar algunas buenas meditaciones guiadas aquí.

Disfruta meditando. Mejorará tu vida de muchas maneras.

Cuídate

Jon

En lugar de centrarse en la respiración en meditación, los contemplativos de todas las tradiciones han aprendido a practicar de manera simple la simple paz del corazón. Escuchar la quietud pura en el interior y su conciencia, naturalmente, deja ir el pensamiento a medida que se extiende en una vastedad dentro de lo que está más allá de las palabras que es simplemente el ser, brillante, completo y puro.

Mindfulness está dando nacimiento a la meditación Heartfulness

La sensación de respiración sirve simplemente como un ancla, de manera que tiene alguna referencia a la cual puede regresar cuando nota que su mente comienza a vagar.

Dicho esto, cualquier ubicación física en la que pueda sentir que la respiración es un buen candidato. Algunos lugares donde puedes buscar sensaciones de respiración son:

• Las fosas nasales, a medida que el aire pasa a través de ellas, ingresa (o sale) de la nariz
• La garganta, a medida que el aire pasa por la nariz a través de la región detrás de la boca
• El cofre, a medida que se mueve hacia arriba y hacia abajo al inhalar o exhalar
• El vientre, al ir hacia afuera o hacia adentro al inhalar o exhalar
• Los pulmones en sí, porque es posible que puedas sentir cómo se llenan dentro de tu pecho

Normalmente le resultará más fácil sentir uno de estos lugares más que otro, ya que esto difiere de persona a persona, pero probablemente comenzará a notarlo más fácilmente a medida que practica.

Además, prueba ambos con los ojos cerrados y abiertos. Realmente no hay una sola respuesta. Tienes que probarlo por ti mismo y ver qué funciona mejor para ti.

Siempre aconsejo no intentar enseñarme a meditar. ¿Por qué? Porque, como nos dice el gran maestro de meditación Mel Brooks, deberíamos “Esperar lo mejor; espera lo peor.”

Un ejemplo de “lo peor”: tus meditaciones son tan efectivas que, como en el caso de Gopi Krishna, de repente e inesperadamente experimentas la excitación de Kundalini. Pero en lugar de elevarse a través del Brahma Nadi como lo haría en un tántrico entrenado, aumenta debido a la inexperiencia a través de Ida o Pingala, causando diez años o más de incomodidad y ansiedad.

Tales percances en la meditación no son comunes, pero tampoco son desconocidos. Motivo suficiente para aprender en persona de un maestro auténtico y calificado. Sin cuestionar de ninguna manera los motivos de John Yates (nombre de Dharma Culadasa), autor de “La mente iluminada”, hace el peligroso intento en su libro de enseñar meditación en segunda mano. Además, sus calificaciones palidecen al lado de las del neurólogo y maestro Zen James Austin, profesor emérito de neurología en la Escuela de Medicina de la Universidad de Colorado y estudiante de Rinzai Roshi Kobori Nanrei Sohaku.

A pesar de su condición de autor de seis importantes libros sobre meditación Zen y Zazen, el Dr. Austin no intenta enseñar meditación en sus libros, aunque lo discute en gran detalle desde los puntos de vista tanto de la neurología como de la mediación.

Les insto a que no intenten la meditación de esta manera idiosincrásica no probada. Aprende en persona de un maestro que puede instruirte en detalle de acuerdo con tus experiencias personales, no necesariamente un maestro Zen sino uno entrenado en un linaje reconocido.

En zazen, uno se enfoca en el hara (barriga cerca del plexo solar) y las manos que se tocan. Uno cuenta oooonnnneeee, tttttwwwwoooo, … (hasta diez) durante las exhalaciones. El resto se desarrollará solo.

La ciencia moderna podría notar que enfocarse en dos puntos en el cuerpo simultáneamente ayuda a inducir el estado mental alfa sincrónico. (Ver Open Focus Brain).

Enfoque … la atención en la respiración es como su hogar. Resalta el contraste entre tus momentos para contar historias y tu conocimiento de ti contando historias que te dices a ti mismo. Solo apúntate … hasta que lo obtengas.

Si no hay sensaciones, ¿cómo sabes que estás respirando?

Se exactamente de que estas hablando. He estado allí. Pero la respuesta se encuentra en mi primera oración.

Se prefiere encontrar sensaciones de la respiración, en lugar de solo el conocimiento de la respiración, porque es más consciente.

Una buena práctica es enfocarse en la respiración al final de la nariz. Otra es solo mirar cómo se expande el vientre y contraerse mientras te sientas y dejar que la respiración suceda. Vea la clásica mente zen de Shunryu Suzuki , Beginner’s Mind para un ejemplo de actitud impecable.

Solo concéntrate en tu respiración. Deja sensaciones por ahora. Una vez que domines la meditación, obtendrás todas las respuestas.