La fuerza de este argumento es que si acepta sus dos antecedentes, está bien construido y es bastante concluyente.
Las debilidades son principalmente triples.
Uno, el segundo antecedente es cuestionable. Si bien el aborto mata a un feto, no está claro que un feto sea un ser humano. Necesitas una definición de humano que se extienda a un conjunto de unas pocas células indiferenciadas. Pero los humanos pierden células todo el tiempo. Incluso voluntariamente. Es posible concluir que en algún momento existe un límite entre lo humano y lo no humano, y que algunos fetos aún no cumplen con ese límite, y por lo tanto podrían eliminarse sin más alboroto que perforarse la oreja.
Dos, la moral es más compleja de lo que muestra la presentación aquí. No está claro que sea moralmente incorrecto matar a un ser humano inocente. ¿Qué pasaría si al matar a un humano inocente, salvases la vida de millones de humanos igualmente inocentes? Si eso está bien, ¿qué pasa si solo guardas unos o solo uno? En igualdad de condiciones, ¿por qué la vida del feto es más importante que la vida de la madre?
Tres, incluso aceptando lo anterior, e incluso aceptando que de alguna manera este error es más incorrecto que forzar a una mujer que no quiere estar embarazada a llevar un hijo a término de todos modos (otra área donde verás argumentos sustanciales), la siguiente pregunta es ¿Qué significa eso en términos de acción?
Habiendo determinado que las mujeres han tenido abortos durante siglos, si no durante milenios, y que ningún grado de dificultad o restricción legal lo ha impedido, ¿estamos preparados para continuar haciéndolo difícil e ilegal, de modo que continúe siendo extremadamente peligroso también? Porque al hacerlo, estás matando a una parte importante de esas mujeres … y los fetos aún van a morir de todos modos.
¿Qué tiene que ver la función del hígado con la piel?
¿Los rasgos de personalidad están codificados en el ADN de una persona? ¿Si es así, cómo?
Cuando tengamos la tecnología y los fondos para cosechar fetos y cultivarlos en un útero artificial, y suficientes padres dispuestos a adoptar esos niños, estaría dispuesto a aceptar que los abortos podrían prohibirse. Pero actualmente, no parece que tengamos suficientes madres sustitutas, padres adoptivos, ni fondos suficientes para que esto sea posible.
