Hay varias ilustraciones para demostrar que el dolor físico también se puede disfrutar. En el boxeo, cuando el oponente te abraza fuertemente, te sientes desdichado porque esa situación te lleva a la derrota. Pero, cuando eres abrazada por una chica hermosa, sientes más felicidad y el grado de tu felicidad es proporcional a la fuerza del abrazo.
Por lo tanto, el dolor físico en una situación es infeliz, mientras que el mismo dolor físico en otra situación conduce a la felicidad. Incluso cuando comes el plato caliente, tu lengua está ardiendo debido al vigor de los chiles y tus ojos están bañando las lágrimas. Todos estos síntomas son solo indicación de infelicidad.
Pero aún disfrutas la felicidad de comer el plato caliente. Por lo tanto, no puedes vincular el disfrute con el mero material externo. Por supuesto, el material externo da lugar a la sensación y la sensación puede ser agradable o desagradable dependiendo de un factor, que es si el material externo se interactúa continuamente o no.
Si interactúas continuamente con algún elemento o situación de la creación, te vuelves infeliz. Incluso el abrazo de la hermosa niña se vuelve desagradable, si tal abrazo continúa sin brecha.
Si estás expuesto al calor durante mucho tiempo, sientes la felicidad en frío como en el caso del indio. Si estás expuesto al frío durante mucho tiempo, sientes felicidad en la calidez y el calor como en el caso de un extranjero. Por lo tanto, el proceso de disfrute depende de la interacción alterna con los elementos externos o situaciones en este mundo.
Por lo tanto, cualquier interacción continua con el mismo elemento o situación provoca infelicidad, mientras que el cambio en la interacción da felicidad. Dios es el Padre de las almas y por lo tanto organiza los ciclos de vida de las almas alternando escenas agradables y desagradables.
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A pesar de que has cometido pecados continuamente durante un largo período de tiempo y buenas acciones continuamente en otro largo período de tiempo, Dios no organiza los ciclos de vida con la miseria continua y la felicidad continua proporcionalmente en los correspondientes períodos de tiempo largos.
Dios descuida este lapso de tiempo continuo y organiza el ciclo de vida de tal manera que cada ciclo de vida se arregla alternando los frutos de los pecados y las buenas obras. La reorganización de los frutos buenos y malos de manera alterna al sacar los frutos buenos y malos de ambos períodos es hecha por Dios, que es omnipotente.
Puedes esperar que Dios cancele todos los pecados debido a su naturaleza omnipotente. Si se hace así, no disfrutarás ya que la continuidad de cualquier cosa lleva a la miseria. Por lo tanto, incluso en tal caso, la miseria es inevitable. Por lo tanto, si no le rezas a Dios por eliminar las miserias, Dios ya ha organizado los ciclos de la vida de la mejor manera para darte un disfrute continuo.
Estás orando a Dios para que elimine las dificultades, que son el fruto de tus malas acciones. La ley de justicia no acepta la cancelación del fruto de ninguna acción. Por lo tanto, debido a sus oraciones, las dificultades se posponen para posteriores nacimientos por parte de Dios junto con un interés compuesto.
También oras a Dios para que te dé felicidad continua. Para este Dios, saca los buenos frutos de los futuros nacimientos con un interés reducido en el ciclo de vida presente. Debido a ese continuo disfrute de los buenos frutos, nuevamente te aburre la miseria.
Por lo tanto, eres totalmente tonto al perturbar los ciclos de vida ya diseñados de Dios. Como resultado de esta tontería, tus futuros nacimientos estarán llenos de continuas miserias. La continuidad de la miseria te produce infelicidad al igual que la continuidad de la felicidad.
Por lo tanto, ore a Dios siempre atraído por su amor a su personalidad divina y no por perturbar los ciclos de vida mejor diseñados por Dios debido a su afecto paternal. Por lo tanto, estarás continuamente feliz disfrutando de las alternantes escenas agradables y desagradables de la vida y no pidiéndole nada a Dios.
