Plataforma improvisada
Soy un herbolario clínico. Mi entrenamiento proviene del ingenio del miembro de la tribu, no de la exclusividad de los laboratorios y el jingoísmo. No soy miembro de la clase especializada. No me burlo de los efectos del placebo, los anticoagulantes o la historia de la medicina. Soy un practicante de anarco-herbalismo y creo en el poder curativo de la jardinería urbana.
” Una sociedad de personas que son responsables de su propia salud y capaces de recolectar o cultivar sus propios medicamentos es una sociedad difícil de gobernar. ”
Responder
Estas modalidades no son piedras angulares para las patentes.
Toda nuestra industria médica en la actualidad se basa en patentes: máquinas, medicamentos, codificación de procedimientos, las mismas palabras utilizadas para describir las enfermedades tienen todos los derechos de autor. A menos que se pueda patentar un material / remedio / cura, no se explora. Y no importa cuán asombrosa pueda ser la espectrometría en su capacidad para analizar componentes, la ciencia no está más cerca de mapear estructuras químicas complejas que de descubrir cómo se almacenan los recuerdos en la materia gris.
Tomo el enfoque de “¡La ciencia nos salvará!” como lo hago “¡Dios nos salvará!”: dos lados de un único péndulo que invariablemente se balancea en ambos sentidos. Nadie nos salvará salvo a nosotros mismos. El mantenimiento de la salud ha sido históricamente de control y la medicina tiene períodos de extremismo, extorsión y dogmas francamente ridículos que se desmantelan solo para ser desplegados en un renacimiento de la comprensión. Más bien como la historia humana Cada vez que una institución intenta reclamar propiedad de propiedad sobre un tema y denuncia a todos los adversarios como “poco educados”, es solo un juego de exclusividad. Solo recuerde las historias de terror de “derramamiento de sangre”, crucifixiones para aliviar los dolores de parto y la aplicación crucial de las sanguijuelas, todo esto prevaleció y fue el único tratamiento aceptado por las instituciones médicas de la época.
Es arrogante para la medicina reduccionista suponer que su estado proviene de la brillantez pura. El dinero desviado hacia este programa creó una clase especializada de practicantes y continúa siendo respaldado por fundaciones de investigación monolíticas interesadas en lo que les corresponde a ellos y sus constituyentes, no cómo la población estaría mejor servida.
Historia
Érase una vez (y no hace tanto tiempo) la “medicina” era una cuestión de lo que aliviaba los dolores del paciente. Hay varias épocas en las que este fue el caso, pero preferiría centrarme en la medicina ecléctica de Thomsonian que era específica de la persona o idiopática. Las terapias se individualizaron a la comunidad, de disponibilidad inmediata e incluyeron testimonios de eficacia estrechamente relacionados. No podrían ser estandarizados. No fueron rentables. Érase una vez, la medicina era una necesidad de la vida y no un lujo de la vida.
Hasta la década de 1940, botánicos fueron la aplicación más comúnmente practicada de terapias correctivas. Durante la próxima década, ‘Science’ consiguió aislar componentes (véase también: Farmacopea) y luego surgió la quimioterapia, derivados del gas mostaza y el advenimiento de la medicina nuclear. Tengo una farmacopea de Estados Unidos de 1943. Dentro de ella, tengo las recetas de Morfina, Quinina y una letanía de otras drogas del día y son simplemente experimentos de química que se realizarán en un laboratorio. No ignoro la existencia de aceites de serpiente (a diferencia de Tamiflu), pero las aplicaciones de Actae racemosa , Panax quinquefolius y Verbascum thapsus fueron aclamadas, en su totalidad, por ser las mejores de sus clases terapéuticas. Los extractos de plantas enteras fueron los únicos utilizados terapéuticamente porque las técnicas de aislamiento dentro de los laboratorios resultaron deficientes e ineficaces. La suma de sus partes no valía tanto como el todo.
La naturaleza insidiosa del jingoísmo se desarrolló en la medicina un poco antes, a principios del siglo XX, según lo financiado por la Fundación Carnegie para el Avance de la Enseñanza. Este grupo de presión legislado, junto con la Asociación Médica Estadounidense, encargó dos informes sobre las “satisfacciones” de la educación superior (también exploraron la teocracia y la política). La primera fue una evaluación de las escuelas de medicina realizada por Abraham Flexner -que carece de antecedentes en medicina y educación- en un lapso de aproximadamente 2 años en todo el territorio continental de los Estados Unidos y Canadá. Esta increíble hazaña ha sido cuestionada no solo por los Eclécticos de la época, sino por los Doctores en este día. El segundo fue la publicación de una lista de aquellos que fueron ‘aprobados’ por sus definiciones. Las casas pequeñas y baratas de formación profesional se extinguieron. A los afroamericanos se les prohibió el intercambio, excepto en “su propio tipo”. Se implementó el mantra del Patriotismo Profesional y la práctica de la medicina sin licencia se convirtió en un crimen.
No sucedió de la noche a la mañana, pero los esquemas de mercadeo contra la “charlatanería” han moldeado nuestra percepción de la salud y la propiedad de la misma durante el último siglo y es en nuestro perjuicio. Sí, hay buenos herbolarios, acupunturistas, parteras, masajistas y nutricionistas que eclipsan a los curanderos. También hay buenos médicos, cirujanos y oncólogos que superan enormemente a sus contrapartes codiciosos. Sin embargo, el jingoísmo ha convertido las dos categorías en opuestos ontológicos (hasta el parasitismo) y desafortunadamente, en esta era del capitalismo de amigos, la medicina se ha convertido en el dominio de los propietarios y se queda en el camino debido a la falta de fondos. Ningún naturópata que conozco tiene la Fundación Carnegie pavimentando su camino.
Pertinencia
Estoy pasando por alto muchos giros y vueltas, campañas de relaciones públicas y opiniones compradas, pero creo que he resaltado el cambio sísmico entre un sistema verdaderamente democrático de curación y una aplicación patriarcal de la industria. Ahora hubo muchos avances en términos de tratamiento , pero también hubo practicantes privados de sus derechos con ideas innovadoras, solo para ser clausurados por el establecimiento. Con eso, las viejas tradiciones fueron descartadas como viejas historias de mujeres. La disonancia cognitiva demostrada por la medicina alopática se debe al abandono del diagnóstico organoléptico, ahora practicado casi exclusivamente por brujos, curanderos y woomeisters.
Hace una o dos generaciones, el médico de la familia miraba a la boca de un paciente antes de confirmar o negar la presencia de una faringitis estreptocócica (presentación clásica de las “amígdalas de fresa”). Ahora, se toma una cultura y se envía al laboratorio y, tres días después, el paciente puede llamar para obtener los resultados. Si los resultados resultaron negativos para las bacterias, se presume un culpable viral. De los dos métodos, ¿cuál es el más conveniente / económico? Según el Dr. Lown, en 1994, un diagnóstico correcto se basó solo en el 10% del tiempo en las pruebas: el otro 90% de las precisiones se debieron a historias de casos, quejas principales y el arte de la observación.
La “medicina basada en la evidencia” suena genial en el papel y ha sustentado muchas teorías asombrosas, pero también ha negado la existencia de algo que no pudiera probar. El establecimiento ejerciendo dicha discreción xenófoba da como resultado diagnósticos erróneos, pruebas de “proceso de eliminación”, psicología inversa, poco cuidado preventivo y gastos masivos para el desventurado (y sin educación) consumidor.
Referencias
Historia de las drogas vegetales en los Estados Unidos (1911)
Página en swsbm.com
1918 Farmacopea de los Estados Unidos
http://swsbm.com/Dispensatory/US …
El informe Flexner
Página en carnegiefoundation.org
La colusión de los informes de AMA y Flexner
Página en faithgibson.org
La increíble logística del trabajo de campo de Flexner
Página en collegeofmidwives.org
Para lectura adicional:
Bernard Lown, MD – El arte perdido de la curación
El arte perdido de la curación: Practicando la compasión en la medicina: Bernard Lown: 9780345425973: Amazon.com: Libros
Paul Starr – La transformación social de la medicina estadounidense
La transformación social de la medicina estadounidense
Jacky Law – Big Pharma: cómo las compañías farmacéuticas más grandes del mundo controlan las enfermedades
Big Pharma: cómo las compañías farmacéuticas más grandes del mundo controlan las enfermedades
(A2A)