¿De dónde viene la idea de que la mente y el cuerpo están separados?

Estoy bastante seguro de que la idea es una antigua arraigada en la necesidad humana de responder a la pregunta “¿Qué soy?”. La especulación acerca de dónde se encuentra el “Yo” en el cuerpo de inmediato (y naturalmente) hace surgir la posibilidad de que “Yo” no exista en el cuerpo.

Antes de que tuviéramos ciencia, las personas especulaban que “yo” podría estar en el corazón (o hígado, bazo, etc.) pero no había evidencia para admitir o descartar ninguna posibilidad. Incluso nuestras tecnologías modernas no pueden encontrar ese único órgano o componente que puede atribuirse a ser el hogar del “yo” en nosotros.

Y nos inclinamos a admitir la existencia de un mundo incorpóreo (p. Ej., Cielo, karma, dharma, zeitgeist, kismet, etc.). La noción de “yo” (es decir, mi “mente”) que existe en este otro mundo no es un gran tramo. Por ejemplo, la mayoría de las religiones construyen una realidad en la que “yo” soy libre de moverme entre los mundos físico y metafísico (lo cual requiere que mi mente sea incorpórea).

Así que diría que la partición mente / cuerpo no es algo que se originó en ningún lugar en particular, sino que es solo un concomitante a la omnipresente concepción humana de una realidad en la que no todo es físico.

Como Adnan R ya señaló (edición: se eliminó la respuesta), el filósofo francés René Descartes (1595-1650) estableció la idea de ese llamado ” dualismo mente-cuerpo ” o ” distinción mente-cuerpo ” en el que su tesis principal es ese cuerpo y mente son tan diferentes entre sí, pueden existir separados.

Descartes afirma que el cuerpo solo no puede pensar. El cerebro puede ser el asiento de la inteligencia, aunque la mente ( alma) es la fuente de la conciencia y es de existencia infinita.

Descartes

Quiero señalar que la mente y el cuerpo aún están integrados de la misma manera en que las diferentes partes de su cuerpo se integran en un todo cohesivo (al menos en el caso de un ser humano vivo).

Esta distinción tiene mucho sentido, porque el materialismo (reductivo o exclusivo) no puede explicar nuestra experiencia de la mente o lo inmaterial.

Como ya se señaló, Descartes es la fuente arquetípica, sin embargo, el concepto está implícito en Idealismo / Platonismo / Neoplatonismo, con el concepto de otro plano de cosas puras.