¿Cómo puede Rama levantar el arco de Shiva con un cuerpo de humano?

Debido a que el Señor Rama simplemente se comportó como un ser humano, no significa que él aceptó el cuerpo humano o mortal.

El Brahma Samhita describe a Sri Krishna como ” anadi ananta rupam ” significa que el Señor Krishna existe eternamente en innumerables formas como Rama, Vamana, Narsimha, etc. Todas estas formas son eternas y aparecen una vez en un día de Brahma para liberar a las almas condicionadas.

El significado de la palabra ‘ avatara ‘ en sí mismo confirma que el cuerpo de todos los avataras es espiritual:

Del significado del Srimad Bhagavatam 3.19.31:

“El Señor desciende de Su morada a este mundo, y por lo tanto, se lo llama avatara, que significa” uno que desciende “. A veces se entiende que avatara se refiere a una encarnación que asume una forma material de carne y hueso, pero en realidad avatara se refiere a alguien que desciende de regiones más altas. La morada del Señor está situada muy por encima de este cielo material, y Él desciende de esa posición superior; así Él es llamado avatara “.

Ref: SB 3.19.31

Además, los siguientes versos del Srimad Bhagavatam confirman que el cuerpo de Sri Ramachandra es espiritual y que él no es otro que la Suprema Personalidad de Dios:

SB 9.10.2: Siendo rezados por los semidioses, la Suprema Personalidad de Dios, la Verdad Absoluta en sí, apareció directamente con Su expansión y expansiones de la expansión. Sus santos nombres fueron Rama, Laksmana, Bharata y Satrughna. Estas celebradas encarnaciones aparecieron así en cuatro formas como los hijos de Maharaja Dasaratha.

SB 9.10.6-7: ¡Oh, rey !, los pasatiempos del Señor Ramacandra fueron maravillosos, como los de un bebé elefante. En la asamblea donde la madre Sita debía elegir a su esposo, en medio de los héroes de este mundo, rompió el arco que pertenecía al Señor Siva. Este arco era tan pesado que lo llevaron trescientos hombres, pero el Señor Ramacandra se inclinó y lo ensartó y lo partió en el medio, justo como un elefante bebé rompe una vara de caña de azúcar. Así, el Señor logró la mano de la madre Sita, que estaba igualmente dotada de cualidades trascendentales de forma, belleza, comportamiento, edad y naturaleza. De hecho, ella era la diosa de la fortuna que descansa constantemente en el cofre del Señor. Al regresar de la casa de Sita después de ganarla en la asamblea de competidores, el Señor Ramacandra se encontró con Parasurama. Aunque Parasurama estaba muy orgulloso, habiendo librado a la tierra del orden real veintiuna veces, fue derrotado por el Señor, que parecía ser un kshatriya de la orden real.

SB 9.11.20 – La reputación del Señor Ramacandra de haber matado a Ravana con lluvias de flechas a petición de los semidioses y de haber construido un puente sobre el océano no constituye la gloria fáctica de la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Ramacandra, cuyo cuerpo espiritual es siempre ocupado en diversos pasatiempos . El Señor Ramacandra no tiene igual ni superior, y por lo tanto no tenía necesidad de pedir ayuda a los monos para obtener la victoria sobre Ravana.

Ref: SB 9.10: Los pasatiempos del Señor Supremo, Rāmacandra y SB 9.11: El Señor Rāmacandra gobierna el mundo

Por lo tanto, para el Señor Ramachandra, todo es posible.

¡Hare Rama!

Aquí, cuatro pruebas que puedes encontrar en Valmiki Ramayana, quien escribió sobre Rama, solo como ser humano y no como Parabrahmam. : –

1. “Samyak vidya vratha snatho yathhavath saanga vedavith,

Ishvasthrecha pithuh šreshtho babhva Bharathaagrajaha || “20º sloka, 1º Sarga, Ayodhya Kanda

En Asthra y Sasthra, Dasaratha fue el más grande entre los expertos que fueron excelentes en ‘Dhanurveda’. Rama fue más grande que Dasaratha, al aplicar “Sasthrasthra”.

2. “Dhanurveda vidaam šreshto lokethiradha sammathaha,

Abhiyaathaa praharthaacha senanayavišaradaha ||

Appradhrushyascha sangraame kruddhiirapi suraasuriih | 29, 30, slokas 1ra sarga Ayodhya Kanda

Rama trascendió a todos los arqueros que tenían un inmenso conocimiento en arquería. Incluso fue elogiado por el gran “Athirathhas”, que no tenía oponentes. Rama se opondría a sus enemigos directamente y conquistaría con valor inquebrantable. Su magnitud fue más allá de la imaginación en la planificación y construcción de las fuerzas del ejército. Él no podría ser enfrentado por dioses y Demi dioses a pesar de que se hagan amigos y se opongan a Rama, olvidando su enemistad.

3. “Yajurveda vineethascha vedavidbhi supoojithaha,

“Dhanurvede cha vedeshu vedangeshu cha nishthithaha ||. Por Hanuman. Sundara Kanda

Hanuman, preguntado por Sita sobre los significados de Rama, contó sobre el talento de Rama en tiro con arco junto con todos los Vedas, principalmente como profesional en Yajurveda.

4. Aquí está la prueba definitiva:

“Satyena lokaan jayathi, deenan danena Raghava,

Gurùn suśrushayaa veero dhanusha yudhi saathravan || “Ayodhya Kanda, sloka – 29, sarga 12

Dasaratha criticó a Kaikeyi. Él contó acerca de Rama que conquistó los mundos con su verdad. Él había ganado a los pobres con caridad. Conquistó a sus maestros y predicadores con el máximo servicio. Rama conquistaría a sus enemigos con su arco.

Conquistó el arco de Vishnu después de levantar y romper el arco de Siva. Se demostró a sí mismo incluso oponiéndose a Parasurama.

Rama Is Vishnu, que es el dios supremo, puede hacer cualquier cosa.

Shiva no es nada enfrente de él.

Shiva hace una reverencia a Pinak y Vijan se las arregla fácilmente con Indrajeet y Karna.

Shivas Trishul es manejado fácilmente por Indrajeet.

Pero Lord Vishnu Bow Sharnga, Sudarshan Chakra, Sword Nandaka, Gada Kaumudiki solo pueden ser manejados por Lord Vishnu o Sus Encarnaciones.

ningún hombre ordinario puede manejarlos ni a Shiva, brahma también.

Entonces Rama puede manejar cualquier shiva, brahma se inclina pero Shiva, brahma no puede manejar ningún Arma de Vishnu.

“Na Rudro Rudra archayet” Si quieres llevar a cabo cualquier ritual relacionado con Rudra, debes ser Rudra, significa que debes ser tan puro como Rudra. Esto es lo que Rama hizo como humano. Esto es lo que todos hacemos antes de Rudrabhisheka para obtener bendiciones y unir nuestra alma en Rudra.

Rama es él mismo una creación del Señor Shiva. Sin embargo, nació como humano, pero los poderes divinos y divinos que Vishnu ya le había otorgado eran inmejorables. Y como el arco era solo una encarnación de Shiva, el Señor Rama, que es parte del cuerpo de Shiva, fue capaz de levantarlo.

Espero que estés de acuerdo con eso.

-Samaira