Por cierto, “¿qué consideras como alma? Esta es la pregunta básica. Las enseñanzas del Buda no dejan espacio para una entidad permanente como “alma” o “yo”. Todo está sucediendo en un ciclo interminable de causa y efecto.
El concepto de reencarnación no está en las enseñanzas de Buda. Es “Re-nacimiento”. Una conciencia surge (nacimiento) y cae (muerte). Entonces hay un renacimiento de la conciencia. ¿Es lo mismo? No. ¿Es diferente? No. No es tan sencillo.
Examinemos el tiempo de la muerte del cuerpo. El último momento de conciencia en el cuerpo lo siguió la conciencia que surgió en otra forma, como un cuerpo sutil o un cuerpo de feto o mente (arupa). El cuerpo físico sin la conciencia está muerto. La conciencia renace en una nueva forma. No es lo mismo ni es una conciencia completamente diferente, ya que es un proceso continuo de nacimiento y renacimiento.
Para ver esto por ti mismo, debes investigar cómo funciona esto. Esto se explica en la enseñanza del Originamiento Dependiente. Esta es una enseñanza bastante complicada que tiene que hacerse con la práctica de la meditación para ver de primera mano el funcionamiento de la mente.
Centro de meditación Dhamma Sukha
