¿Dónde reside el alma en el cuerpo humano?

El ítem más grande de la creación es la conciencia pura (Alma) solamente. La energía inerte como la luz, el calor, la electricidad, el magnetismo es más sutil y mayor que la materia inerte. La energía de vida que se produce en la oxidación de los alimentos es solo la energía térmica (Tejah sati- Veda) porque la reacción de oxidación es una reacción exotérmica pero la conciencia, que se genera del sistema nervioso por la energía térmica, es la más sutil y la mejor forma de energía. La interconversión de la conciencia y la energía térmica se entiende teóricamente pero no es posible en la práctica para el científico. Esto no significa que la energía de la vida sea independiente y eterna sin generación y resolución.

La conciencia desaparece en el sueño profundo y aparece cuando la persona se despierta. Esto demuestra que la conciencia no es eterna, sino que es una forma interdecolocable de energía inerte solamente. Por supuesto, la conversión no está en manos del científico. Aunque la conversión es teóricamente probada y aceptada. Cuando interrumpe el suministro de alimentos u oxígeno, la energía térmica no se produce en la digestión y la conciencia desaparece, que es el estado de coma o sueño profundo. Cuando la energía de la vida no se suministra, la muerte ocurre. En la última etapa del paciente, aunque la digestión se detiene, la respiración continúa. Aunque no se suministra comida, se suministra oxígeno. En lugar de comida, la grasa almacenada se oxida. Por lo tanto, el paciente está vivo por algún tiempo a pesar de la ausencia de alimento.

Después de algún tiempo, el sistema nervioso deja de funcionar debido a daños en el sistema o debido a un suministro inadecuado de la energía térmica. Esta es la etapa de la inconsciencia. Finalmente en la última etapa, la oxidación se detiene y no se produce más energía térmica. Decimos que el ser humano está muerto debido a la ausencia de cualquier rastro de calor y el cuerpo se vuelve frío. Este proceso de muerte se describe en Veda (Manastejasi tejassati). Solo en la última fracción de segundo del momento de la muerte, una pequeña porción de la energía térmica se utiliza en la formación del cuerpo energético que sale del cuerpo denso junto con el conjunto de cualidades que se almacenan en la mente. . El científico no puede preparar este conjunto de cualidades acumuladas en los últimos millones de nacimientos.

Él no puede traer de vuelta este paquete, que escapó del cuerpo denso a través del cuerpo sutil. Debido a esta razón, solo la persona muerta no puede hacerse vivir. De lo contrario, la ciencia ha desarrollado el sistema nervioso y el cerebro en el Robot mediante la introducción de un pequeño paquete de cualidades como chip de información. Por lo tanto, el hombre es producido pero el mismo hombre no puede ser reproducido. El concepto de Robot demuestra claramente que la conciencia también es una forma de energía inerte porque en Robot la energía eléctrica se convierte en la llamada conciencia que es solo la radiación electromagnética. Este cuerpo energético se llama cuerpo sutil o “sukshma sareera”. Esto va al mundo superior, que es invisible como se dice en Veda (‘Manomayaha’) y en Gita (‘Vayurgandhan’, ‘Utkramamtam’).

Para cualquier autoridad, la etapa final es la experiencia, que solo da la validez. El análisis de la energía de la vida, la conciencia, etc. se hace en base a la experiencia de un ser humano que existe aquí. Todo esto es el análisis de los diversos aspectos del ser humano existente en este mundo. Hemos concluido que la conciencia es el mejor y más grande artículo en este mundo basado en el análisis práctico aquí mismo. Si se descuida la experiencia práctica, la lógica perderá su base. En tal situación, incluso la escritura no puede mantenerse porque se puede decir que la escritura misma es una falsa imaginación de algún loco. Por lo tanto, todo este análisis se basa en la naturaleza interna del ser humano disponible. El análisis del ser humano da perfectamente el análisis de toda esta creación porque cualquier ser humano es solo parte de la creación. Por lo tanto, el análisis lógico y la experiencia práctica asociada forman la ciencia. Cualquier aspirante espiritual es solo un ser humano ordinario y, por lo tanto, la ciencia es aplicable para analizar tu ser.

De hecho, el proceso de eliminación solo puede lograr el logro del yo o del cuerpo casual, que es un procedimiento científico perfecto. El yo es el mejor elemento de la creación y el análisis del yo es también ciencia. Cuando eres un elemento de creación, tus caminos y esfuerzos no pueden ser sobrenaturales y deben seguir las reglas naturales de la creación, que nuevamente son solo ciencias. Por lo tanto, debes usar el análisis científico lógico para analizarte a ti mismo y a tu camino para llegar a Dios. Pero Dios está más allá de esta creación que es el Creador. Por lo tanto, Dios no puede ser analizado por la ciencia. Cuando el objetivo está por encima de la ciencia, el camino científico no puede ser significativo porque el camino científico conducirá a tal objetivo solamente, que puede ser analizado por la ciencia. Por ejemplo: tomemos el camino a Bombay, el camino está en la Tierra y Bombay también está en la Tierra. Un camino que puede analizarse mediante lógica puede alcanzar el objetivo, que también debe analizarse mediante la lógica.

Si comienzo el viaje a Dios y le pido al camino que lo alcance, nadie puede mostrar el camino porque Dios es invisible. Un objetivo invisible siempre tendrá un camino invisible. Nadie puede viajar en un camino invisible. Uno puede mostrar el camino a un templo sagrado. Si Dios existe en la estatua, tal camino es un verdadero camino. El objetivo principal de llegar a Dios es conocer todo el conocimiento de uno mismo, el camino correcto y el objetivo correcto. La razón es que Dios es el mejor predicador ya que todos los asuntos están relacionados con Dios. Por lo tanto, la Encarnación Humana es el lugar correcto de Dios. La encarnación humana consiste en un cuerpo humano visible para que el camino para alcanzarlo también se vuelva visible. Como Dios está en la encarnación humana, al alcanzar ese cuerpo humano has alcanzado a Dios. De hecho, Dios impregna todo el cuerpo y has alcanzado al Dios. El Dios se hace visible a través del cuerpo humano y, por lo tanto, el camino para llegar a Dios también es visible.

El objetivo principal para llegar a Dios es escuchar la versión correcta de todo el conocimiento espiritual. Luego, a través del servicio, debes complacer a Dios. En el caso de la estatua, no está predicando ningún rastro de conocimiento. Además, cuando cumplimos con el estatuto, no parece estar satisfecho en su cara. Debido a estas dos razones, ni Dios está en el estatuto ni Dios es el estatuto (Na tasya Pratima-Veda). El estatuto en la forma humana es un modelo para indicar la forma humana del Señor. Los seres humanos ignorantes que no pueden aceptar la forma humana del Dios debido al egoísmo y los celos pueden adorar la estatua como un entrenamiento para adorar en algún momento la forma humana del Señor en el futuro (Pratimahyalpa Buddhinam-Smruti). Pero uno no debería sentarse en el entrenamiento a lo largo de su vida. Si solo se sienta en el entrenamiento, nacerá como un objeto inerte como la piedra (Bhutejya yanti- Gita).

El alma reside detrás de los ojos, Agya Chakra.

En el cuerpo humano, el alma hace dos trabajos más importantes. Esclavo de Dios.

• Respiración: ayuda al movimiento del cuerpo, y órganos a la función, 24 × 365.
• Conecta cinco órganos de los sentidos con la mente con concentración, cuando estamos despiertos. Al igual que la corriente en el cable (nervios).

Un cuerpo muerto no puede hacer estas funciones, sin que el cuerpo y la mente del alma sean inútiles. Por lo tanto, el alma está ligada en el cuerpo por la mente. Esta mente sin forma es el Dios sin forma o la conciencia cósmica.

La combinación de Soul + Mind + Breath = Spirit.

Las religiones no pueden decirnos este secreto, voluntad espiritualista.

¿Dónde reside la esfera en la goma del baloncesto? El alma es la forma de un cuerpo viviente y, como tal, es coextensiva con ella. Es inmaterial, informando el asunto en el que está incorporado. Es lo que distingue a un ser vivo de uno muerto.