Si (a) no existiera una alternativa distinta de la de cerdo (b) que realmente se requiere, entonces sería aceptada. La excepción a la decisión habitual cesaría tan pronto como se encontrara una alternativa.
Hay un principio general en la jurisprudencia islámica, que la necesidad dicta excepciones. La supervivencia es obviamente una necesidad, entonces esto significa que si no hay alternativa, entonces está bien usar tal medicamento. Sin embargo, las condiciones son las siguientes:
(i) La excepción solo se extiende en la medida en que la necesidad misma se extiende (p. ej., no hay carta blanca abierta para que nadie use la excepción, solo los afectados).
(ii) si la situación cambia (por ejemplo, nuevas alternativas, o la persona no tiene una amenaza tan grave), la excepción también cambia.
(iii) La excepción debe usarse mínimamente (por ejemplo, si estás en el desierto y te mueres de sed y lo único disponible es alcohol, entonces debes beber, pero solo lo suficiente para saciar tu sed).
Esta no es una perspectiva teórica.
No fue una vacuna, pero desde la década de 1950 hasta mediados de los 80 la principal fuente de insulina para las personas con diabetes fue la modificación de la insulina porcina que difiere de la insulina humana solo por un solo aminoácido (ver Análogo de Insulina). La insulina bovina, en comparación, requirió 3 modificaciones de aminoácidos, fue un poco más difícil de encontrar / obtener o puede no haber sido adecuada para todos los pacientes.
A mediados de los años 80, el cambio se hizo a la insulina humana genéticamente modificada (producida por la bacteria E. Coli).
¿Existen vacunas para infecciones causadas por parásitos eucarióticos?
¿Cuáles son algunas razones legítimas para retrasar o abstenerse de la vacunación?
Entonces, en esta situación:
- Desde los años 50 a mediados de los 80, la insulina bovina se habría preferido para los musulmanes; pero si hubo alguna reacción a la insulina bovina, entonces la insulina porcina podría usarse como alternativa ya que es necesario.
- Después de mediados de los 80, los musulmanes con diabetes pasarían a usar insulina modificada genéticamente, que sería preferible a la insulina porcina y bovina (la insulina bovina es problemática debido a que el proceso de sacrificio no es necesariamente islámicamente aceptable, pero es menos problemático que la insulina porcina). .
