Antes de revisar los pasos que puede dar para tener la mejor oportunidad de tener una ceremonia de Ayahuasca segura, debemos entender que hasta hace muy poco, la ayahuasca ( caapi banisteriopsis ) era utilizada exclusivamente por las comunidades amazónicas. La planta nunca abandonó la jungla. Fue administrado por un chamán ( taita ) que se ganó la confianza de su comunidad al dedicar toda su vida a la curación con Ayahuasca. El sanador heredó esta posición en la comunidad de sus mayores que transmitirían sus conocimientos a través de un riguroso proceso de capacitación. Los secretos de cómo encontrar, cosechar, preparar y sanar con la medicina se transmitieron a lo largo de años e incluso décadas, y el aprendiz más joven no administraría la planta en ceremonia hasta que el chamán mayor lo declarara listo para sanar a su gente. .
Estos grupos reverenciaron a la planta por su capacidad de sanar los cuerpos físico, mental, emocional y espiritual, y por su capacidad de volver a conectar al bebedor y la comunidad como un todo con lo divino. Fue, y todavía es en muchos casos, la herramienta principal para garantizar la salud duradera de la comunidad, la armonía en las relaciones familiares, la comprensión del papel del hombre como parte de su entorno natural circundante y una práctica espiritual elevada y positiva.
Hoy en día, muchas personas no amazónicas de todo el mundo están buscando Ayahuasca como una terapia curativa alternativa, pero desafortunadamente no encuentran el tipo de curandero dedicado o medicina pura que pueda proporcionar esa curación. Incluso es posible que las personas encuentren sanadores y formas de medicamentos que son peligrosos y no saludables. A medida que la Ayahuasca ha sido lentamente sacada de la jungla y el turismo Ayahuasca ha aumentado, los chamanes charlatanes que funcionan como empresarios de corazón frío han empezado a atraer turistas a campamentos de la selva y almacenes y apartamentos urbanos para ganar dinero o explotar a bebedores inexpertos y curiosos.
Las personas no nativas también, desafortunadamente, buscan ayahuasca para alucinar. Buscar visiones en aras de las visiones es un enfoque irrespetuoso hacia una planta y una tradición ancestral que merece reverencia. Sin embargo, si buscas Ayahuasca con intenciones genuinas de avanzar en la autoexploración, obtener autoconocimiento y recibir la curación que necesitas, lee las siguientes sugerencias e impleméntalas mientras buscas la ceremonia o el centro de retiro correctos.
FIRMA QUE ALGO ES MUY INCORRECTO:
Se lo solicita en la calle, a través de un anuncio en línea, o por alguien que no lo conoce. Las personas que vendan ceremonias de plantas sagradas de forma anónima deben evitarse.
El nombre del sanador no es revelado por la persona o grupo que te trae a la ceremonia. Quieres saber en qué manos estás poniendo tu vida.
El linaje del sanador no se menciona, o la persona que lo trae a la ceremonia no conoce el linaje del sanador. Todos los sanadores tradicionales respetables y dedicados honran a sus predecesores y les hacen saber con quién fueron entrenados. Hacen esto para dar más confianza al bebedor y mostrar su propia humildad (tal vez el rasgo de personalidad más importante de cualquier sanador de Ayahuasca en mi opinión). Si no se menciona, pregunta.
No le preguntan sobre su historial médico reciente. La ayahuasca puede presentar riesgos graves para la salud si se toma muy recientemente después de ciertas cirugías, o si se toma junto con productos farmacéuticos (ISRS, medicamentos para el corazón, etc.), medicamentos o ciertos alimentos.
Nadie le pregunta acerca de sus intenciones o razones para usar la planta. Los facilitadores grupales y el sanador deben preocuparse por su salud física, emocional, mental y espiritual, así como por la cadena de eventos que lo condujo a la ceremonia del Ayahuasca. Un sanador responsable ajustará la dosis, e incluso la cantidad de energía que pone detrás de la taza de medicina y sus oraciones, dependiendo de su estado de salud y su estado de salud.
La infusión contiene otras plantas (como toé) o el sanador y los facilitadores no pueden o no confirman que la infusión es pura. Bajo todas las circunstancias, la infusión solo debe contener la vid Ayahuasca ( caapi banisteriopsis ), y ya sea chagropanga (d iplopterys cabrerana ) o chacruna ( psychotria viridis), las hojas que contienen DMT.
La Ayahuasca fue comprada, no fue elaborada por el sanador que administra la planta, o la fuente de la Ayahuasca no se revela. La forma más segura de experimentar Ayahuasca es recibir el medicamento directamente del sanador que encontró, cosechó y preparó el medicamento.
Se permiten otras sustancias o drogas en la ceremonia. Las ceremonias tradicionales incluyen el uso del tabaco para la oración y la curación, pero no se permiten otras sustancias o drogas en las ceremonias tradicionales de Ayahuasca. La única excepción aquí podría ser la tradición de Santo Daime, pero no puedo hablar de eso.
El espacio ceremonial no está bien cuidado o cuidado como debería ser un templo de sanación. La suciedad es una cosa; todo lo que está cubierto de antiguas telarañas es otro.
El propio sanador no parece saludable ni se muestra presentable. Los sanadores respetables y recomendables siempre se lavarán, se vestirán adecuadamente y, en general, emitirán una sensación de bienestar y salud para honrar el espíritu de la medicina, los espíritus del territorio, sus antepasados, y para dar confianza. a los bebedores
Hay comportamiento sexual durante las ceremonias. Los participantes no deben tocarse, besarse, etc., durante la ceremonia. En muchas tradiciones, los hombres y las mujeres se sientan separados unos de otros.
Ayahuasca se vende en la ceremonia o en la casa del sanador. La ayahuasca nunca se debe vender, y mucho menos a las personas que no se han sometido al proceso de capacitación de por vida que se requiere para administrar con seguridad Ayahuasca. Como nota al margen, Ayahuasca nunca debe tomarse sin la supervisión de un sanador entrenado.
ALGO NO ES CORRECTO:
Nadie pregunta sobre tu dieta. La comida que consumes durante una semana más o menos antes de una ceremonia de Ayahuasca puede determinar cómo va tu experiencia. Esto debería ser una preocupación de las personas que están facilitando la ceremonia y el sanador.
El sanador tiene contacto físico excesivo con miembros del sexo opuesto, o él o ella tiene mucho contacto físico con los participantes en general. Las energías se intercambian a través del contacto, y los curanderos dedicados se prepararán durante días para estar enérgicamente preparados para sanar a los demás cuando sea posible administrar el medicamento. Abrazarse, agarrarse o tocarse excesivamente es un signo de irresponsabilidad o algo peor.
No se mencionan los ciclos menstruales de las mujeres. En algunas tradiciones amazónicas, las mujeres en sus ciclos no participan en las ceremonias. En otros, pueden participar, pero el sanador tendrá una oración especial con el medicamento para poder trabajar con esa persona. No importa la situación, si eres mujer, se te debe preguntar sobre tu ciclo.
Los materiales purgados no se limpian ni se toman fuera del espacio ceremonial. Si alguien purga (vomita), esos materiales contienen energías insalubres para ese individuo y potencialmente para otros. La purga debe realizarse fuera del maloka (cabaña de ceremonias o templo), o debe limpiarse y llevarse fuera del espacio lo antes posible.
El sanador tiene múltiples parejas sexuales, o su relación con su pareja no es saludable. La ayahuasca es una medicina de plantas delicada que absorbe las energías que la rodean y los sanadores responsables son sexualmente responsables y tratan a su pareja con respeto. La armonía rodea y emana de esta persona, nunca más que en sus relaciones más íntimas.
Las personas pueden salir de la ceremonia y deambular por los efectos del medicamento. El sanador debe preocuparse por la seguridad de todos los participantes, y debe entenderse que los bebedores no abandonan su supervisión durante la ceremonia.
La ceremonia no se realiza en un idioma tradicional de la Amazonía, sino en inglés o español u otro idioma no amazónico. Los sanadores que han sido entrenados de la manera apropiada y durante el tiempo apropiado deben tener canciones ( icaros, conjuros ) para la medicina en la lengua amazónica desde donde se realizó su entrenamiento. El sanador puede usar otro idioma para comunicarse con los participantes cuando sea necesario.
El sanador vive un lujoso y lujoso estilo de vida. Vivir como parte de la naturaleza y trabajar estrechamente con la tierra son requisitos previos para poder sanar con ayahuasca. Las posesiones materiales excesivas son indicativas de un problema potencial. Los sanadores no sanan para ganar dinero, sanan para sanar.
OTRAS SUGERENCIAS:
Visite el sitio de la ceremonia y la casa del sanador antes del día de la ceremonia y vea quién es, cómo se siente su casa y cómo se relaciona con las personas y el medioambiente. El sanador debe ser accesible y al menos un tanto interesado en quién es usted, aunque en algunas culturas la locuacidad no debe equipararse con el cuidado.
No pague una cantidad escandalosa de dinero para tomar medicamentos. Algunas ceremonias se hacen sobre la base de donaciones, mientras que otras tienen un precio fijo, pero una sola ceremonia nunca debe romper el banco. Si elige un centro de retiros, el precio debe reflejar la cantidad de ceremonias y la calidad de los alojamientos, alimentos y otros servicios prestados.
Mire a los sanadores y a los miembros de su comunidad a los ojos y vea cómo se siente. Confia en tu intuicion. Si no se siente bien, si algo se siente mal o es impreciso, salga de allí.
Se paciente. Una ceremonia de Ayahuasca puede ser una experiencia sagrada, transformadora y transformadora cuando la realiza la persona adecuada, con las intenciones correctas y con la medicina adecuada. También puede tener graves consecuencias negativas cuando alguno de esos componentes está desactivado. Tómese su tiempo para encontrar el sanador adecuado y el lugar correcto donde se sienta cómodo, seguro y listo para explorar los elementos más profundos de usted mismo.
Les deseo la mejor de las suertes para encontrar un ambiente seguro y amoroso en el que experimentar la “corriente del alma”.
Aho Mitakuye Oyasin (Todos somos una familia),
La familia de la Alianza Eagle Condor
