Si la conciencia no fuera un producto del cerebro, ¿cómo podríamos probar eso?

Mientras más estudiemos anomalías como Experiencias Cercanas a la Muerte, cuentas de reencarnación verídicas, lucidez terminal, mediumnidad, etc., más podremos aprender sobre el papel que el cerebro y la materia juegan en la conciencia. La idea de que el cerebro es un receptor de la conciencia es una metáfora simple que es útil para introducir una visión de la relación entre la experiencia consciente y la materia que es diametralmente opuesta a la visión del consenso contemporáneo, pero no debe usarse como una metáfora extendida.

En lugar de pensar en el cerebro como un televisor, piense en ello como una tarjeta de NIC. Cuando su NIC está dañada, puede tener problemas para conectarse a Internet o recibir datos confusos. Cuando restaura la función de la NIC, su navegador de Internet puede restaurar las páginas almacenadas localmente en la memoria caché y usarlas para retomarlas donde las dejó en línea.

La conciencia, sin embargo, no debe limitarse a estas metáforas. Desde mi punto de vista, nunca puede haber ningún fenómeno que sea poco experimentado en todos los sentidos, pero también diferente de la nada. Para expresarlo de una manera positiva, la existencia es un fenómeno participativo, motivador o sensorial, o es una abstracción con la que nunca podremos contactar de otra manera que no sea conceptualmente. En el último caso, tendríamos que tener una buena razón para esperar que una abstracción sin experiencia de repente comenzara a generar experiencia concreta, de lo contrario no podemos conectar nuestra cosmología con nada que hayamos experimentado directamente. Esto es lo que se conoce como la “Brecha Explicativa”. ¿Por qué y cómo un trozo de materia generaría algo más que las interacciones físicas de compuestos químicos que resultan en comportamientos de un cuerpo humano inconsciente?

Una vez que nos damos cuenta de que nuestra noción de ‘materia’ como independiente de alguna modalidad de detección sensorial es puramente hipotética, podemos dejar de lado la expectativa de que el cerebro es responsable de generar conciencia. El cerebro, por lo que alguna vez sabremos, es una apariencia dentro de la conciencia: un objeto tangible en una escala de percepción, cientos de miles de millones de objetos adyacentes en otra escala. Incluso podríamos decir que el cerebro es solo parte del cuerpo, que es solo parte del ciclo de vida de un solo cigoto. Ninguna de estas estructuras indica la presencia de experiencia consciente. Cualquier atribución de eso a ellos es puramente nuestra propia proyección de nuestra propia experiencia consciente en una especie de avatar de percepción tangible y visible.

He escuchado esta idea de que, más que la conciencia generadora de cerebro, es más como un receptor. La conciencia ocurre en otro lugar y el cerebro simplemente se necesita para captar las señales. El cerebro es una antena o un amplificador receptor. Esencial, pero no el lugar donde ocurre la conciencia.

Pensemos en eso.

Cuando un televisor está apagado, el programa de TV no se detiene ni se detiene. El programa se sigue transmitiendo, y cuando enciendes el receptor, el programa continúa sin ser consciente de la interrupción en la visualización. Con el aparato apagado durante diez minutos, se producen diez minutos de programación invisible.

Un experimento podría intentar mostrar que un cerebro inconsciente continuaría pensando en cosas y haciendo avanzar ideas y pensamientos. Y este progreso se haría evidente cuando la conciencia se recupere.

Le damos a un científico eminente un problema para trabajar que tardará una hora. Luego administramos un anestésico. Dale un par de horas menos. Revívelo y pida la respuesta en la que debería haber terminado de trabajar.

Obviamente, el experimento no mostraría nada como esto.

Los cerebros generan conciencia y nuestro proceso cognitivo es altamente vulnerable a cualquier cambio en el estado fisiológico del cerebro. El pensamiento se ve alterado por las drogas, el nivel de oxígeno en la sangre, todo tipo de enfermedades y cualquier tipo de daño estructural.

La teoría de la antena es muy fácil de descartar por medios experimentales.

No podemos, probar y obtener nada definitivo sobre la conciencia que es.

La conciencia es una cosa que subjetivamente experimenta las cosas. Solo tú puedes saber que tienes uno. Usted supone que otras personas los tienen solo porque su comportamiento es similar al suyo y usted sabe que su propio comportamiento concuerda con el contenido (pensamientos y sentimientos) de su conciencia.

Pero, ¿y si viviéramos en un Universo donde algunas personas no estuvieran conscientes pero debido a la física se comportaran exactamente de la misma manera que si estuvieran conscientes? ¿Cómo lo sabríamos? No hay forma de distinguir eso, y por lo tanto no hay manera de saber si la conciencia es un producto del cerebro o si la conciencia es solo algo que afecta al cerebro o tal vez no tiene ningún efecto. La toma de decisiones podría ser completamente una ilusión, una persona experimentando conscientemente la toma de cualquier decisión que sea causada por la física de su cerebro, pero con la conciencia no causada por el cerebro. O la toma de decisiones podría ser efectuada por la conciencia a través de algún mecanismo que no podemos observar, como la aleatoriedad cuántica o incluso la retrocausalidad (cambiando lo que sucedió en el pasado, si solo involucra partes del pasado que nunca hemos observado que sea concebible).

No sé si podrías … personalmente (del libro que edité en mi perfil), creo que el cerebro es el “procesador” de toda la información en nuestros cuerpos. Entonces, “consciencia” es una palabra interesante, hay muchas definiciones … Creo que los científicos deberían proponer una definición.

La respuesta de David Kincade a ¿Cuál es la fuente de la conciencia humana? Si el ADN es el elemento básico, ¿posee esta conciencia? ¿El ADN humano realmente muere?

La respuesta de David Kincade a ¿Qué tan factible es la hipótesis de que los seres humanos no son una sola entidad sino más bien una gran colaboración de todas sus células individuales?