Si tus células se reproducen constantemente y se vuelven nuevas, ¿sigues considerándote la misma persona que salió de tu madre?

La mayoría de la gente te consideraría la misma persona, y en cierto sentido, lo eres. Ser “la misma persona” no es lo mismo que “nunca cambiar”.

Sin embargo, lleva información como recuerdos, material genético y forma que es el resultado de esos antiguos estados del ser.

Ser una persona es ser un sistema dinámico en constante cambio. Eso es lo que significa estar vivo.

De hecho, todo en el universo cambia, rápida o lentamente. Todo ser vivo cambia a medida que vive, y luego cambia nuevamente después de que muere.

Los propios continentes, que parecen tan estables, están flotando en balsas de roca sólida, y lo harán hasta que el manto se congele.

Las estrellas en el cielo se apagarán un día. Todos ellos mientras tanto están en movimiento. Nada en el universo existe sin cambio.

La respuesta corta es no. Al convertirte en ti, comienzas a cambiar.

La mayoría de estos cambios son incrementales, aleatorios y de poca importancia, pero eres diferente. Este proceso de cambio continúa hasta su muerte.

Las células se replican a través de la mitosis, que es una fisión binaria asexual. Una vez que esas células se dividen, pueden volverse diferentes entre sí.

La vida multicelular regula y protege estrictamente contra tales eventos, pero suceden. Sabemos y detectamos células que han escapado de la regulación corporal como cánceres, pero miles de eventos subcancerígenos ocurren a diario.

Nuestras células sexuales (germen) suelen ser más resistentes a los cambios que afectan a las células somáticas por razones de hospedador, pero esa es una historia más larga.

Desde una perspectiva cultural social, la química del cambio en marcha rara vez se reconoce. Generalmente lo llamamos envejecimiento, un proceso normalizado de cambio, pero ese proceso se separa de quiénes somos ahora de quiénes éramos.

Esta es una versión de la muy antigua y famosa idea filosófica. No hay respuesta. Es una pregunta que ha sido revisada a menudo. ¿Puedes caminar en el mismo río dos veces? Se atribuye a Heraclitus -c. 535 – c. 475 aC La esencia es que las cosas cambian constantemente. Con el tiempo, cada parte es reemplazada. Es la misma cosa. Si el agua y las orillas del río siempre cambian, ¿de qué manera podemos decir que sigue siendo el mismo río? Mi hijo de 8 años ha estado fascinado con esta idea este año. Recientemente habló con el director acerca de Heráclito.

Panta chōrei kai ouden menei kai dis es ton auton potamon ouk an embaies
“Todo cambia y nada permanece inmóvil … y … no puedes entrar dos veces en la misma corriente”, “Los dos damos un paso y no entramos en los mismos ríos. Somos y no somos “. Cada objeto debe disolverse y generarse continuamente momentáneamente y un objeto es una armonía entre un edificio y un derribo. Es la armonía de eso que ese pensamiento es el objeto permanente. Esto es muy similar a la idea Navajo de Hozho.

La respuesta budista es: no es lo mismo. Es un engaño pensar que las cosas no cambian en cada instante y que todo se entremezcla e influye en todo lo demás. Todo es transitorio y no hay alma o esencia. Esa ilusión conduce al sufrimiento.

La idea platónica es que las cosas cambiantes que vemos son una ilusión y, a la vez, una sombra de las verdaderas cosas reales permanentes permanentes. Lo que ves como cambio es un tipo de percepción falsa.

La idea cristiana es que tienes un alma inmortal separada que es “tu”. Tu cuerpo cambiante no eres tú. Muchos en esta tradición luego se movieron a la idea de que la carne, el cuerpo, el mundo están caídos y corruptos. Solo en el mundo eterno por venir veremos el yo puro e inmutable.

Digamos que tienes un hacha del tipo antiguo. A lo largo de los años, lo ha reparado varias veces. Por ejemplo, puede haber cambiado la cuchilla dos veces y el eje tres veces. ¿Es el mismo hacha, o es otro?

1): eres más que la suma de tus partes (células)

2): tus células no se reproducen constantemente y se vuelven nuevas