¿Es el juramento hipocrático un juramento literalmente juramentado?

En realidad, dimos nuestro juramento hipocrático justo antes de recibir un diploma en la graduación de la escuela de medicina. Y todos los presentes fueron nuestros testigos. Hizo que todo se sintiera tan formal y oficial. Es lo que necesita cuando está a punto de dar sus primeros pasos vacilantes en el mundo de la medicina.

En los Países Bajos, o juramos, o por la promesa no religiosa, seguir el juramento / juramento del médico holandés revisado de 2003, que dice lo siguiente:

Juro / me comprometo a practicar el Arte de la Medicina lo mejor que pueda, al servicio de mis semejantes. Cuidaré a los enfermos, promoveré la salud y aliviaré el sufrimiento.
Cuidaré de los intereses de mi paciente y respetaré sus opiniones; no dañaré a mis pacientes. No divulgaré lo que se me ha confiado.
Aumentaré mi conocimiento médico y el de otros. Acepto las limitaciones de mis poderes.
Reconozco mis responsabilidades para con la sociedad como un todo, y promoveré la disponibilidad y el acceso a la atención médica. No abusaré de mi conocimiento médico, ni siquiera bajo coacción.

El texto se lee delante de todos los presentes antes de que los diplomas se entreguen a los nuevos médicos, que cuando se les llame uno por uno responderán con “Ayúdenme, Dios Todopoderoso” o “lo hago” mientras permanecen de pie frente a ellos. de todos (para la facultad de medicina el comité de doctores que supervisó las últimas pasantías, y familiares y amigos de los que pronto serán doctores) presente.

Muy compacto, y sin omitir nada esencial para ser médico.

Para su comparación:
Esta es una traducción del juramento hipocrático clásico:

Juro por Apolo Physician y Asclepius e Hygieia y Panacea y todos los dioses y diosas, haciéndolos mis testigos, que cumpliré según mi capacidad y juicio este juramento y este pacto:
Sostener al que me ha enseñado este arte como igual a mis padres y vivir mi vida en sociedad con él, y si él necesita dinero para darle una parte del mío, y considerar a su descendencia como igual a la de mis hermanos en el linaje masculino y para enseñarles este arte, si desean aprenderlo, sin honorarios ni convenio; dar una parte de preceptos e instrucción oral y todo lo demás aprendiendo a mis hijos y a los hijos de él que nos han instruido a mí y a los alumnos que han firmado el pacto y han hecho un juramento de acuerdo con la ley médica, pero a nadie más.
Aplicaré medidas dietéticas para el beneficio de los enfermos de acuerdo con mi capacidad y juicio; Los mantendré alejados del daño y la injusticia.
No le daré un medicamento letal a nadie si me lo piden, ni haré una sugerencia a este respecto. Del mismo modo, no le daré a una mujer un remedio abortivo. En pureza y santidad protegeré mi vida y mi arte.
No utilizaré el cuchillo, ni siquiera en víctimas de piedra, sino que me retiraré en favor de los hombres que participan en este trabajo.
Cualesquiera que sean las casas que pueda visitar, vendré en beneficio de los enfermos, quedando libre de toda injusticia intencionada, de toda travesura y en particular de las relaciones sexuales con personas tanto femeninas como masculinas, ya sean libres o esclavas.
Lo que pueda ver o escuchar en el curso del tratamiento o incluso fuera del tratamiento con respecto a la vida de los hombres, que en ningún caso debe extenderse al extranjero, me guardaré de cosas tan vergonzosas de las que se puede hablar.
Si cumplo con este camino y no lo violo, se me puede otorgar el goce de la vida y el arte, siendo honrado con la fama entre todos los hombres en el futuro; si lo transgredo y juro falsamente, que todo lo contrario sea mío. [4]

Y este es el juramento escrito por Louis Lasagna en 1964, todavía en uso en los Estados Unidos:

Juro cumplir, en la medida de mis posibilidades y juicio, este pacto:
Respetaré las ganancias científicas obtenidas con tanto esfuerzo de aquellos médicos en cuyos pasos ando, y compartiré con gusto el conocimiento que tengo mío con los que deben seguirlo.
Aplicaré, en beneficio de los enfermos, todas las medidas [que] se requieren, evitando esas trampas gemelas de sobretratamiento y nihilismo terapéutico.
Recordaré que la ciencia y la medicina son arte, y que la calidez, la simpatía y la comprensión pueden ser mayores que el cuchillo del cirujano o la droga del químico.
No me avergonzaré de decir “No sé”, ni dejaré de llamar a mis colegas cuando se necesiten las habilidades de otro para la recuperación de un paciente.
Respetaré la privacidad de mis pacientes, porque sus problemas no me son revelados para que el mundo lo sepa. Más especialmente debo pisar con cuidado en asuntos de vida o muerte. Si me es dado salvar una vida, todo gracias. Pero también puede estar dentro de mi poder quitar una vida; esta increíble responsabilidad debe enfrentarse con gran humildad y conciencia de mi propia fragilidad. Sobre todo, no debo jugar con Dios.
Recordaré que no trato un cuadro de fiebre, un crecimiento canceroso, sino un ser humano enfermo, cuya enfermedad puede afectar la estabilidad familiar y económica de la persona. Mi responsabilidad incluye estos problemas relacionados, si debo cuidar adecuadamente a los enfermos.
Preveniré la enfermedad siempre que pueda, ya que la prevención es preferible a la curación.
Recordaré que sigo siendo miembro de la sociedad, con obligaciones especiales para con todos mis semejantes, esos sonidos de la mente y el cuerpo, así como también los enfermos.
Si no violo este juramento, puedo disfrutar de la vida y el arte, respetado mientras vivo y recordado con afecto a partir de entonces. Que siempre actúe para preservar las mejores tradiciones de mi vocación y que pueda experimentar por mucho tiempo el gozo de sanar a quienes buscan mi ayuda.

Como estudiante de medicina de primer año, en un evento de prueba de células madre, quedé totalmente impresionado por las cuatro líneas que se recitaron: La oración del médico: “De la incapacidad para dejarlo solo, de demasiado celo por lo nuevo y desprecio por lo que es viejo, desde poner el conocimiento antes que la sabiduría, la ciencia antes que el arte y la astucia ante el sentido común, desde tratar a los pacientes como casos y hacer que la cura de la enfermedad sea más grave que la resistencia de la misma, buen Señor, líbranos “.
Aunque no había comenzado las pruebas clínicas, tenía un contacto mínimo con el paciente, no tenía ni idea de lo que significaba la Buena Práctica Clínica (PCG); esto proporcionó un nido alrededor del cual podría construir mi actitud.

Y mientras, puede ser cierto, que no nos apeguemos al Juramento de Hipócrates, puede valer la pena darse cuenta de que al tomar un juramento formal, se les da a los estudiantes de medicina una lista básica de lo correcto y lo incorrecto, tal como lo acepta la comunidad médica. Y a medida que avanzamos, sirve como el plan básico, sobre el cual mejoramos: eliminamos algunos, reescribimos algunos e incluimos algunos otros.
Será desastroso si asumimos que el sentido innato de cada estudiante de medicina lo guiará a lo largo del camino.

Y este es el juramento que envía escalofríos por mi espina dorsal.
“El juramento de Louis Lasagna”
Juro cumplir, en la medida de mis posibilidades y juicio, este pacto:

Respetaré las ganancias científicas obtenidas con tanto esfuerzo de aquellos médicos en cuyos pasos ando, y compartiré con gusto el conocimiento que tengo mío con los que deben seguirlo.
Aplicaré, en beneficio de los enfermos, todas las medidas necesarias, evitando esas trampas gemelas de sobretratamiento y nihilismo terapéutico.
Recordaré que la ciencia y la medicina son arte, y que la calidez, la simpatía y la comprensión pueden ser mayores que el cuchillo del cirujano o la droga del químico.
No me avergonzaré de decir “No sé”, ni dejaré de llamar a mis colegas cuando se necesiten las habilidades de otro para la recuperación de un paciente.
Respetaré la privacidad de mis pacientes, porque sus problemas no me son revelados para que el mundo lo sepa. Más especialmente debo pisar con cuidado en asuntos de vida o muerte. Si me es dado salvar una vida, todo gracias. Pero también puede estar dentro de mi poder quitar una vida; esta increíble responsabilidad debe enfrentarse con gran humildad y conciencia de mi propia fragilidad. Sobre todo, no debo jugar con Dios.
Recordaré que no trato un cuadro de fiebre, un crecimiento canceroso, sino un ser humano enfermo, cuya enfermedad puede afectar la estabilidad familiar y económica de la persona. Mi responsabilidad incluye estos problemas relacionados, si debo cuidar adecuadamente a los enfermos.
Preveniré la enfermedad siempre que pueda, ya que la prevención es preferible a la curación.
Recordaré que sigo siendo miembro de la sociedad, con obligaciones especiales para con todos mis semejantes, esos sonidos de la mente y el cuerpo, así como también los enfermos.
Si no violo este juramento, puedo disfrutar de la vida y el arte, respetado mientras vivo y recordado con afecto a partir de entonces. Que siempre actúe para preservar las mejores tradiciones de mi vocación y que pueda experimentar por mucho tiempo el gozo de sanar a quienes buscan mi ayuda.

Generalmente no, en su mayoría, el nuevo documento firma algo.

Las versiones pueden variar en modernidad y de acuerdo con las leyes del país respectivo (por ejemplo, se excluiría el aborto como un delito donde lo permita la ley).